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自笔者与华夏风俗网,征文竞赛

三月 28th, 2019  |  风俗习惯

恭喜《中国风俗网》开通自笔者与华夏风俗网,征文竞赛。11周年暨**

祝贺《中夏族民共和国民俗网》开通11周年暨笔者与中华风俗网

陶立璠:《中中原人民共和国风俗网》的十年

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“笔者与中华风俗网”征文竞技

征 文 比 赛


  

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  今年是《中华人民共和国风俗网》(www.chinesefolklore.com
)开通十周年。时光荏苒,不知不觉又1个十年,似水小运,只是一眨眼的感觉到,无限地感慨。

《中夏族民共和国民俗网》自1996年八月“月夕”在法国首都市音讯港开明以来,已历时十二个春秋。11年来,网站遵照同仁的须要1遍创新页面,合理设置栏目,百折不挠学术性、公益性特点,使之变成名副其实的不胫而走民俗知识、调换学术音信的平台,深受国内外同仁和风俗爱好者的歌颂。为了庆祝《中中原人民共和国风俗网》开通11周年,同时为了征求周边境居风俗学爱好者和同事的办网提议,我们拟设置“作者与中夏族民共和国风俗网”征文比赛,现将关于事项布告如下:

网址:

二零一九年是《中夏族民共和国民俗网》(www.chinesefolklore.com)开通十周年。时光荏苒,不知不觉又三个十年,似水小运,只是一眨眼的痛感,无限地感慨。

  十年前的一九九八年,组织上通报本身退休。那我早有思考准备。本来壹玖玖陆年就应有退,获得优化延伸了一年。大凡临界退休,关系人的真情实意是复杂的,许多个人大概会爆发丧气感。不知为啥,作者的感觉却和旁人分化等,觉得人的生平难得退休,退休是回归自然,解甲归田,能够像陶渊宾博样,过采菊东篱下,悠然见南山的生活。小编每每劝那个即将退休的情人,退休要登时,要身体好时退下来,说不定你能够借强健的身子爬到另一棵树上去,干另一番事业。就如三个短距离赛跑运动员,到达百米终点,无论战绩好坏,应该休整一下。退休是还自由职业身份,每一天睡觉睡个自然醒,做事做和好想做的事,能够落拓不羁的活着,多好。万万没悟出本人退休后的生存却变得更其繁忙,成了名副其实的退而不休。老有所为必然导致老有所忙,比在岗的时候还忙。原因大致是自个儿这厮有个很坏的病魔经不起新闯祸物的吸引。果不然二十世纪90年份刮起的网络之风,使本人规避不比,被卷了进入。

一 、征文时间:2008年十五月3日–二零零六年二月21日

  《中华人民共和国风俗网》自1997年10月仲中秋在京都新闻港通达以来,已历时十个春秋。11年来,网站依据同仁的渴求三次创新页面,合理设置栏目,持之以恒学术性、公共利益性特点,使之成为名副其实的传入风俗文化、沟通学术音信的平台,深受国内外同仁和风俗人情爱好者的赞美。为了庆祝《中华夏族民共和国民俗网》开通11周年,同时为了征求广大风俗学爱好者和同事的办网提议,大家拟设立本人与华夏风俗网征文竞赛,现将关于事项通告如下:

十年前的1998年,组织上通报小编退休。那自身早有沉思准备。本来1996年就应该退,获得优化延伸了一年。大凡临界退休,关系人的情丝是错综复杂的,许三人民代表大会都会发出颓败感。不知何故,作者的痛感却和人家不均等,觉得人的生平难得退休,退休是回归自然,解甲归田,能够像陶渊美赞臣(Meadjohnson)样,过“采菊东篱下,悠然见南山”的生存。作者每每劝那些即将退休的心上人,退休要马上,要身体好时退下来,说不定你能够借强健的身体爬到另一棵树上去,干另一番事业。就像是贰个短距离赛跑运动员,到达百米终点,无论战表好坏,应该休整一下。退休是还“自由职业身份”,天天睡觉睡个自然醒,做事做团结想做的事,能够无拘无缚的生活,多好。万万没悟出小编退居二线后的生存却变得愈加繁忙,成了名副其实的“退而不休”。老有所为必然造成老有所忙,比在岗的时候还忙。原因大致是自个儿此人有个很坏的毛病——经不起新惹祸物的引发。果不然二十世纪90年份刮起的网络之风,使自身规避不如,被卷了进来。

  春江水暖鸭先知。在10分消息爆炸的时代,年青的一代学人开头感知网络的神奇魔力,对网络充满向往的也是小伙子。他们向往着网络给他俩拉动学术的新兴,而小编辈则连启蒙都谈不上,何况那时购买一台电脑是天价。但正是这么,作者要么难以推辞互连网的诱惑。

二 、征文内容:征文化总同盟命题“小编与中华夏族民共和国风俗网”,须求征文标题和文中必须出现”中华人民共和国风俗网”字样,例如”作者与中华风俗网”、”笔者和中华风俗网的遗闻”、“中夏族民共和国民俗网与作者的学问历程”等;文娱体育不限;字数以一千字——3000字为宜;投稿时间为12月2四日至三月二十一日;

  壹 、征文时间

春江水暖鸭先知。在老大音信爆炸的时期,年青的一代学人开始感知互连网的神奇吸重力,对互连网充满向往的也是小伙子。他们向往着互连网给他们带来学术的新兴,而大家则连启蒙都谈不上,何况那时购买一台微型总结机是天价。但正是那样,笔者也许难以推辞网络的抓住。

  说起来,也是一种缘分。记得在1996年的春光的季节,有一位叫粱宙的年青常常来看本人。他是民族大学数学系结业生,在市粮食局工作,大家好不简单校友。但他从不叫自身陶先生,开口闭口都叫陶三伯。有壹遍,闲聊中他向自己介绍网络,聊起刚开通不久的门户网站雅虎、天涯论坛,谈网络带来的音信和商机。他是学数学的,已经入了门,自然是津津乐道,笔者也听得入了迷,于是随便插进一句既然互连网新闻的沟通是那么便捷。大家怎么无法团结办二个网站来推广各部族的民俗文化,推进风俗学理论的钻研。大家广大那方面包车型大巴财富呀。他听小编如此说,欢欣起来说,当然能够啊。笔者又问:创办自个儿的互连网,必要如何标准吧?于是大家强烈地谈论起租用空间、租用服务器、网页设计,栏目设置、经费预算等事宜。好像3个美好的蓝图就要贯彻,着实娱心悦目了半天。

三、投稿方式:一律收取电子文本。

  2010年7月20日─2010年9月20日

说起来,也是一种缘分。记得在壹玖玖捌年的春光的时节,有壹位叫粱宙的年轻常常来看自身。他是民族大学数学系毕业生,在市粮食局工作,大家算是校友。但他不曾叫作者陶先生,开口闭口都叫“陶伯伯”。有三回,闲聊中他向笔者介绍互连网,聊起刚开通不久的门户网站雅虎、搜狐,谈互连网带来的音讯和商业机械。他是学数学的,已经入了门,自然是津津乐道,笔者也听得入了迷,于是随便插进一句“既然网络消息的沟通是那样便捷。我们为啥不得以自个儿办3个网站来放大各民族的风俗文化,推进风俗学理论的研讨。大家有的是那上头的能源呀。”他听本身如此说,欢乐起来说,当然能够啊。小编又问:“创办自个儿的网络,须求什么条件吧?”于是大家能够地探讨起租用空间、租用服务器、网页设计,栏目设置、经费预算等事宜。好像三个美好的蓝图就要贯彻,着实笑容可掬了半天。

  有了这几个想法之后,凡是有年青学者来访,小编都要宣讲我们的这一蓝图,征求他们的意见。没悟出仍旧把年轻来访者的热忱鼓动起来,许几人代表假设创办风俗网站,愿意做志愿者。可知新惹祸物对各样人都有吸重力。直到有一天笔者去看看好友陈佩斯先生,在她的工作室,小编同样不忘向她大喊大叫自家的磅礴的考虑。小编精通佩斯是一个人风俗文化的爱好者。二十世纪80年份,他想创设民俗文化园,笔者早就陪着他,不辞辛勤地在昌北镇市考察,采纳适用的地点;上个世纪末,作者想进行21世纪东南亚风俗文化国际学术会议,身无分文,会议经费是由他帮助的;他拍照的影片《孝子贤孙伺候着》就充满了民俗色彩。没悟出我们这一次的说道发生了相同的成效。听新闻说大家想制造《中华人民共和国民俗》网站,果然是一见还是,他举双臂赞成。当时佩斯扯着喉咙说:好啊,那是好事啊,你们办吧,作者协理,经费由本人负责。这当成想不到的获取,正应了那句老诗:车到山前疑无路,峰回路转又一村。

邮递邮箱:zhuqianbj@163.com或 taolfw22@163.com

  贰 、征文内容

有了这些想法之后,凡是有年青学者来访,小编都要宣讲大家的这一蓝图,征求他们的意见。没悟出居然把年轻来访者的满面红光鼓动起来,许多个人代表假如创办风俗网站,愿意做志愿者。可知新惹事物对每一个人都有魅力。直到有一天本身去看看好友陈佩斯先生,在他的工作室,笔者同样不忘向他宣传自家的壮阔的设想。笔者精晓佩斯是一个人风俗文化的头痛友。二十世纪80年份,他想成立民俗文化园,作者早就陪着他,不辞费力地在昌金州区考察,采取适宜的地点;上个世纪末,小编想举行“21世纪东南亚民俗文化国际学术会议”,身无分文,会议经费是由她推抢的;他拍戏的摄像《孝子贤孙伺候着》就满载了民俗色彩。没悟出我们本次的开口发生了同等的意义。听别人说大家想创造《中中原人民共和国风俗》网站,果然是一见钟情,他举双手赞成。当时佩斯扯着喉咙说:“好啊,那是好事啊,你们办吧,小编支持,经费由本人负责。”那真是出其不意的取得,正应了那句老诗:“车到山前疑无路,振聋发聩又一村。”

  从佩斯处回来,欢悦之余,神速将这一好音信通报给那几个热爱风俗事业的志愿者们,大家也是同一高兴。于是我们不约而同地走在协同。经营商业议,说干就干。网站的域名笔者早已想好了,就叫《中夏族民共和国民俗》网。当时大家七嘴八舌凑出四十多个栏目。粱宙遥遥当先,承担起域名申请、注册、请人设计网页的做事。那时就算大家手头有大批量风俗资料,不过要上传出网站,还得靠一篇一篇的录入,为此我们购买了五台扫描仪,分发到志愿者手中,扫描总比录入要快。最初网站上的文字、照片都以靠手工扫描录入的。还买了单反相机,做情报采访之用。网站定位是学术性、公共利益性。从网站设计到开始展览,佩斯平素很关怀它的拓展。之后,媒体采访时,他固定的应对是做网站的好后勤,而且是只做好后勤,一做正是十年。

www.463.com永利皇宫 ,活动联系电话:13681106466。

  征文化总同盟命题作者与中华民俗网,供给征文标题和文中必须出现”中中原人民共和国风俗网”字样,例如”作者与华夏风俗网”、”笔者和九州民俗网的有趣的事”、中夏族民共和国风俗网与笔者的学术历程等;文娱体育不限;字数以一千字三千字为宜;投稿时间为1月八日至九月26日;

从佩斯处回到,快乐之余,急忙将这一好信息通报给那叁个热爱民俗事业的志愿者们,我们也是一样开心。于是我们不约而同地走在共同。经营商业议,说干就干。网站的域名笔者曾经想好了,就叫《中国风俗》网。当时大家七嘴八舌凑出36个栏目。粱宙超过,承担起域名申请、注册、请人安插网页的行事。那时即便我们手头有大气风俗资料,可是要上传来网站,还得靠一篇一篇的录入,为此大家购买了五台扫描仪,分发到志愿者手中,扫描总比录入要快。最初网站上的文字、照片皆以靠手工扫描录入的。还买了单反,做情报采访之用。网站定位是“学术性、公共利益性”。从网站设计到开通,佩斯一贯很尊敬它的展开。之后,媒体采访时,他定点的答复是做网站的好后勤,而且是只做好后勤,一做便是十年。

  万事俱备,只欠西风。选个美好的时辰,网站就可通达。查查日历,中秋节快到了。选拜月节佳节做网站开始展览的生活再好可是,花好、月圆、人寿,给网站的开始展览2个好彩头。于是就在这一天,电报大楼中华夏族民共和国音信港的大厅被布置一新,网站志愿者同仁悉数到齐,佩斯和自小编作为网站的召集人,准时插手与网络好友做互动式沟通,在线回应网上朋友建议的各样难题。因为前边这一仪式已经在东方网景作了预先报告,当网站开通之时,成千的网络朋友同时在线,提议的难点不乏先例,大家都痛快作了回答。那种互相长达二个半钟头,在当时这一度是震撼人心的事了,表达网上好友对《中国民俗网》开通的冀望和关心。

四、奖项设置。本次征文设置一等奖1名;二等奖2名;三等奖5名;优秀奖10名。除获奖者外,参加比赛者均可取得回顾品。

  ③ 、投稿情势

齐全,只欠南风。选个美好的时辰,网站就可通达。查查日历,八月节快到了。选中中秋节佳节做网站开通的光阴再好可是,“花好、月圆、人寿”,给网站的开始展览3个好彩头。于是就在这一天,电报大楼中夏族民共和国新闻港的厅堂被摆放一新,网站志愿者同仁悉数到齐,佩斯和本身作为网站的主席,准时参加与网络朋友做互动式交换,在线答疑网上朋友提议的各类题材。因为事先这一礼仪已经在“东方网景”作了预先报告,当网站开通之时,成千的网络好友同时在线,建议的难题繁多,大家都痛快作了应对。那种互相长达多个半钟头,在当下那早已是震撼人心的事了,表达网上好友对《中夏族民共和国风俗网》开通的冀望和关爱。

  假设将民俗学与现代化的题材回顾归纳为民俗学与音讯化,在互连网出现以往,就像变得越来越现实了。当新世纪到来之际,学界对过去光阴和前程时光的大方特征作了如此的汇总:第一个千年的野史是以邻里为大旨的农业文明历史;第三个千年是以货币为核心的工业革命历史;第多少个千年确实将是以新闻为本位的网络大方历史。大家姑且不去研究这一归咎和预感有多大的准头,但网络大方进入大家的生活已是不争的事实。互连网正在培养着人类社会以往的的生活空间,音信化正在改变着芸芸众生的怀恋和价值观。就风俗学商讨而言,过去的音讯交换是何等困难,当时文字沟通只可以通过纸质媒体,学术会议、通信托投资料,时速和功力格外迟缓。学术音信是风俗学钻探的前线,音信的鸿沟曾经使各类研讨者倍觉困扰,而有了互连网,它像3个翻天覆地的资料库,大家由此浏览互联网,能马上得到学术音讯,前沿音信方可扶助大家扩张本人的研究内容,扩张本身的切磋思路,调整自个儿的钻研布署。《中夏族民共和国民俗网》就是适应那种时局开通的。在即时它是风俗学领域率先个综合性的学术性和公共利益性网站,开设的栏目有民俗论坛、风俗史话、风俗人物、风俗书林、风俗动态、民俗考察、风俗学人专著、前卫话题、风俗民居、风俗服装、风俗饮食、风俗节日、人生仪礼、民间文化艺术等几十三个栏目,涉及面10分宽广。网络的性命在于不断地换代。《中夏族民共和国风俗网》开通今后,从未中断过对它的立异,原来是半个月更新二回,后来改为10天2遍,未来建立了后台,能够每231日更新。其间为了更好地弘扬风俗文化,十年中曾二次改版。志愿者协会也整日作出客观的调整。但无论是有怎么样变化,大家一贯坚持不渝、维护,使网站符合规律运转。那种百折不挠,既是对学科的钟爱,也表现出豪门的进献精神。十年中,大家看到在互连网上也一度出现过不少以风俗为本体的网站,但出于不能够坚称而消歇了。《中夏族民共和国风俗网》却向来坚韧不拔着,存在着。

本网将组织专家对参加比赛小说展开评定审查。评奖结果贰零壹零年八月尾公布并寄送奖品。

  一律收取电子文本。

若果将民俗学与现代化的难点大约总结为风俗学与新闻化,在网络出现以后,如同变得进一步现实了。当新世纪到来之际,学界对过去日子和前程日子的儒雅特色作了这般的汇总:第二个千年的历史是以本土为核心的农业文明历史;第三个千年是以货币为重心的工业革命历史;第一个千年的确将是以消息为本位的网络文明历史。大家姑且不去探索这一归纳和预感有多大的准头,但网络文明进入我们的生存已是不争的真实意况。互连网正在作育着人类社会今后的的生活空间,音信化正在改变着人们的思辨和价值观。就风俗学研商而言,过去的音讯交换是多么困难,当时文字交流只好通过纸质媒体,学术会议、通信托投资料,时速和功用万分迟缓。学术新闻是风俗学研商的前线,新闻的鸿沟曾经使各种研商者倍觉干扰,而有了互连网,它像三个石破惊天的资料库,我们经过浏览互连网,能及时得到学术音信,前沿新闻方可协理大家增添自个儿的研究内容,扩展自个儿的商讨思路,调整自个儿的钻研布署。《中国风俗网》正是适应那种时局开通的。在即时它是风俗学领域率先个综合性的“学术性”和“公共利益性”网站,开设的栏目有民俗论坛、风俗史话、风俗人物、民俗书林、民俗动态、风俗考察、民俗学人专著、时髦话题、民俗民居、风俗服装、风俗饮食、风俗节日、人生仪礼、民间文化艺术等几十一个栏目,涉及面10分广阔。互连网的性命在于不断地换代。《中国风俗网》开通以往,从未中断过对它的更新,原来是半个月更新三遍,后来改为10天一回,未来树立了后台,能够每2二17日更新。其间为了更好地弘扬民俗文化,十年中曾一遍改版。志愿者组织也整日作出客观的调整。但无论是有怎样变化,我们一贯坚韧不拔、维护,使网站平常运转。那种坚定不移,既是对学科的重视,也显示出我们的进献精神。十年中,大家看到在网络上也一度出现过不少以风俗为本体的网站,但出于无法坚称而消歇了。《中华夏族民共和国民俗网》却一贯百折不挠着,存在着。

  十年是一个转眼,也是长久的日子。在风俗文化轻民俗习惯学园地里,《中华夏族民共和国风俗网》是一朵小花,因为得到许多同仁的相信和支撑,由于得到大家仔细呵护,那朵小花才能盛开着。当大家看看明天《中华夏族民共和国民俗学网站》的开明,它为大家建造了3个更是高大的互相平台,在那里同仁们建立的更仆难数空中,真是千姿百态、姹紫嫣红,《中华人民共和国民俗网》成了名副其实的陪衬。大家愿意这么,乐于看到现代传播媒介,网络使华夏民俗学钻探如虎傅翼。

欢迎大家踊跃投稿。

  邮寄邮箱:zhuqianbj@163.com 或 taolfw22@163.com

十年是三个须臾间,也是绵绵的岁月。在民俗文化和风俗学园地里,《中中原人民共和国风俗网》是一朵小花,因为得到许多同事的深信和帮衬,由于获得大家精心呵护,那朵小花才能盛开着。当大家看出今日《中中原人民共和国风俗学网站》的开通,它为我们建造了叁个尤其伟大的互相平台,在那边同仁们创设的大队人马空中,真是千姿百态、姹紫嫣红,《中华夏族民共和国风俗网》成了名副其实的烘托。大家愿意这么,乐于见到现代媒体,互联网使华夏风俗学切磋如虎得翼。

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  活动联系电话:13681106466。

2010年7月19日

  ④ 、奖项设置

  本次征文设置一等奖1名;二等奖2名;三等奖5名;杰出奖10名。除获奖者外,参加比赛者均可获得回顾品。

  本网将组织专家对参赛小说进行评定审查。评奖结果2009年二月尾宣布并寄送奖品。

  欢迎我们踊跃投稿。

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  2010年7月19日

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